2025.05.23
當返鄉不再是作客：
後壁黃家以百年古厝守護「家」的溫度
「許多年輕人離家久了，『返鄉』反而變得像作客，而下一輩對於這片土地更缺乏真實的生活記憶。因此我們著手整理古厝空房，讓黃家後代返鄉時能夠安心住下，也希望他們能藉此重新找回與老家的連結。」談起修復、維護後壁黃家古厝的初衷，黃明志先生的語氣中，流露著對於土地與人情感延續的深切期盼。
2025.04.24
停駐時代榮光的百年站舍：
東京車站大飯店見學側記
自 1914 年啟用以來，日本東京「丸之內車站大樓」始終扮演著當地重要的交通樞紐，同時也是大丸有地區（だいまるゆう）再生計畫的一處節點，與周邊大廈共同形塑出新舊共融的街區肌理——而鑲嵌在見證城市變遷的站舍之中、誕生於 1915 年的「東京車站大飯店」，不只是鐵道系統附屬的住宿空間，更是旅人得以實際走進歷史、體驗時代氛圍的獨特場域。
2025.04.16
從港嶼文化轉譯，到古鎮產業鏈結：
看見北埔聚落再生的多元可能
2024 年在北埔鄉公所的邀請之下，中原大學地景建築系－吳振廷老師與雄本老屋實際走進北埔聚落，以潛力老屋的再利用評估為起點，嘗試在落實居住者生活想像的同時，也透過這些歷史空間為老聚落注入當代脈動。「北埔老聚落再製想像」系列培訓課程正是在此脈絡下展開。
2025.03.12
地方再生的兩種路徑：細看南郭宿舍群的溫柔擾動，與新竹或者團隊的「分散式美術館」
中原大學地景建築系吳振廷老師與雄本老屋深入北埔聚落，探索老屋和地方共好的可能性。先是從聚落保存區內揀選出 5 棟具備活化潛力的老屋，在修復硬體空間的同時，也嘗試賦予其公共性及開放性，讓老屋成為當代生活與歷史場域對話的窗口；更以「北埔老聚落再製想像」為題，規劃了 2 場聚焦於「老屋經營」與「地方經營」的培訓課程。
2025.02.21
依循歷史經緯，織造文化遺產再生網絡：
富岡製絲廠見學側記
2025 年初，雄本老屋團隊赴日參加「富岡製絲廠及相關遺址列入世界遺產十週年國際研討會」期間，也實地走訪富岡製絲廠，深入了解這處遺址如何蛻變為連結古今的文化樞紐。此次見學，不僅是為了汲取其活化經驗，更是與國際案例展開對話的契機——我們期盼能以高雄港區的研究與再生，與富岡製絲廠相互激盪、彼此借鏡，共同描繪文化遺產永續發展的願景。
2024.12.04
當鄰里走進老屋日常：「繼光工務所」以半開放空間回應建築師的鄉愁
雄本團隊為籌備專書內容，前往繼光工務所拜訪了吳建志建築師，在瀰漫著賴仁碩建築師烹飪香氣的一樓空間裡，深入瞭解其新生歷程與設計理念。隱身於臺中繼光街的窄弄之中，這座原為工廠兼住宅的建物，曾與中區眾多老屋同樣遭時代淡忘，卻在遇見兩位設計者後迎來了轉機，以「鄉愁」為出發點，尋索城市生活的另一種可能性。
2024.11.20
古蹟成為教室：文化資產教育現地教學
如何讓文化資產跳脫一次性觀賞的記憶標本，與時俱進地融入當代日常？臺灣大眾對於早期古蹟的印象，不外乎走馬看花式的導覽解說，而建築本體彷彿就此定格，與城市生活再無交集——對此，榮芳杰老師提出以「策展思維」展現古蹟多重面向的解方，更透過教案設計落實理念，從基礎教育階段拉近舊建築與人之間的距離。
2024.11.18
沒有舞台就是最好的舞台：當表演藝術走入老屋空間
這次受到雄本老屋的邀請，吳麗珠老師來到鹿港長源醫院，以「沒有舞台就是最好的舞台－在老空間要這樣演」為題，分享她在劇場工作 20 年間獲得的啟發與感動，並探討如何將老空間與現代藝術結合，在喚醒地方記憶的同時，也重新牽起大眾與舊建築之間的情感。
2024.11.01
司阜的日常：建築工藝與工匠職人
「好市開講」文資推廣系列講座，這次邀請到中原大學建築系葉俊麟老師前來蘇清良匠師曾參與修復的原愛國婦人會館，從動手建造建築、卻鮮少被提及的「匠師」身份談起，帶領聽眾回顧土水司阜蘇清良的一生，以及傳統技藝保存在當代社會的困境；另與名襄文化李志上總修護師、雄本老屋蕭定雄協理進行對談，探討臺灣匠師的培養、就業環境與文資修復產業現況。
